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Every day in the Word

Hambre y sed de justicia

«Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán hartos.»

Mateo 5:6

Context

En la Palestina del siglo I, el hambre y la sed no eran metáforas lejanas. Muchos vivían del salario de un solo día, y en una tierra semiárida el agua y el pan eran necesidades diarias. Jesús escoge las dos necesidades más básicas del cuerpo para hablar de lo que necesita el alma. El Antiguo Testamento ya usaba esa imagen: el salmista que anhela a Dios «como el ciervo brama por las corrientes de las aguas» (Sal 42:1-2), el profeta que invita a los sedientos a venir a las aguas (Is 55:1) y Amós, que anuncia «hambre de oír la palabra de Jehová» (Am 8:11). Mateo usa la palabra «justicia» siete veces en su evangelio y cinco de ellas están en este sermón (5:6, 5:10, 5:20, 6:1 y 6:33). En 5:20 Jesús pedirá una justicia mayor que la de los escribas y fariseos, y en 6:33 mandará buscarla junto con el reino.

Exegesis

δικαιοσύνηdikaiosýnē

δικαιοσύνη (dikaiosýnē) traduce en la Septuaginta, con frecuencia, el hebreo צְדָקָה (ṣĕdāqâ), que no se limita a cumplir una norma. Es fidelidad dentro de una relación: vivir de manera recta ante Dios y ante los demás, y también la acción de Dios que pone las cosas en orden y salva. Los estudiosos discuten qué énfasis predomina en Mateo 5:6; el texto admite ambos: anhelar vivir rectamente y anhelar que Dios haga justicia. Los dos verbos, πεινῶντες y διψῶντες (peinōntes, dipsōntes), son participios presentes: «los que tienen hambre y sed» de forma continua. No describen un antojo ocasional, sino una necesidad que vuelve cada día y que solo el alimento satisface. La promesa dice χορτασθήσονται (chortasthēsontai), «serán saciados». Este verbo se asociaba con el forraje (chortos) y con alimentar animales hasta que quedaban llenos, y después se aplicó a personas, como la multitud de Mateo 14:20. De nuevo es un pasivo divino: es Dios quien sacia. La bienaventuranza no premia a quienes ya están satisfechos, sino a quienes saben que no lo están.

Practical application

  1. Pregúntate cuál es hoy tu mayor apetito (aprobación, comodidad, control, éxito) y anótalo con honestidad.
  2. Esta semana, dedica diez minutos diarios a leer Mateo 5–7, un fragmento por día, con la pregunta: ¿qué quiere Dios que sea recto en mi vida?
  3. Elige un acto concreto de rectitud (un asunto en el que has cedido) y un acto de justicia hacia otra persona. El apetito se educa: lo que más deseas determina lo que persigues, y a veces el corazón se llena de cosas que le quitan el hambre de Dios.

Prayer

Señor, despierta en mí hambre y sed de ti y de lo que es recto ante tus ojos. Sáciame con tu presencia y enséñame a vivir con justicia. Amén.